Sphinx 896

Mon premier est un papillon, mon second est un chat, mon troisième une créature mythologique hybride à questions retorses et mon tout, une statue colossale égyptienne. Qui suis-je ?

Si vous n'avez pas répondu "Le Sphinx", vous avez perdu, et vous risquez en bon "béotien" que vous êtes, d'être précipité du haut des remparts de Thèbes...
Une ville intéressante Thèbes, puisqu'on la trouve à la fois en Grèce et en Egypte, tout comme le sphinx.

Un double visage mythologique

La sphinge grecque
Pour les Grecs, les sphinges étaient des créatures féminines, pourvues d'un corps de lion ou de chien, et d'ailes d'oiseau. Leur parentèle : toutes les créatures effrayantes de la mythologie, du style d'Echidna et Typhon, de Ladon le dragon, de Chimère, de Cerbère, et j'en passe.

La sphinge la plus connue est celle qui participe du mythe d'Oedipe. Envoyée par Héra (ou par Arès, ou par Hadès...), elle était postée au abords de la ville de Thèbes, en Béotie (Grèce centrale). Elle posait une question à ceux qui souhaitaient entrer dans la ville, et s'ils étaient incapables de répondre correctement, un sort funeste les attendait.

Oedipe ayant été abandonné très tôt, il n'avait pas grandi dans sa ville d'origine. Lorsqu'il y revint une fois devenu adulte, la Sphinge lui posa la célèbre question qui fit de lui le premier héros de l'intellect :

Quel être, pourvu d’une seule voix, a d’abord quatre jambes le matin, puis deux jambes le midi, et trois jambes le soir ?

Et Oedipe répondit tout simplement : l'homme !
Comme il s'agissait de la bonne réponse, la Sphinge se précipita elle-même dans la mer. Thèbes fut délivrée de ce fléau qui décimait sa population, et son sauveur en devint le roi pour ce fier service rendu. Avec la catastrophe que l'on sait (enfin j'espère que vous le savez... sinon cliquez là).

Le sphinx égyptien
C'est une toute autre image que véhicule le sphinx égyptien, quelque fois appelé par les grecs "androsphinx" (pour dire qu'il n'était pas féminin) : sagesse, force, noblesse...
Il en existe en Egypte plus de mille représentations, pas forcément à tête humaine, mais aussi à tête de faucon ou à tête de bélier.
La plus célèbre - et la plus abimée par le temps - est la statue monumentale qui se trouve sur le plateau de Gizeh. Le sphinx représente là plutôt un gardien de temple, une figure tutélaire bienveillante, ce qui est finalement tout le contraire de la sphinge grecque.

Il existe quelques controverses sur le fait de savoir si son visage (quand il en avait un) était masculin ou féminin, et si ses traits étaient africains... Les enjeux de tels questionnements sont à replacer dans un contexte colonialiste. Voir ce texte en anglais : The Sphinx of Giza, its nose, gender and ethnicity.

Les quatre pouvoirs du sphinx
En hermétisme, il existe une sorte de commandement moral de l'homme sage et du mage, un "tétragramme" de quatre verbes dont il doit rechercher l'application à parts égales sans en omettre aucun s'il veut atteindre les sommets de l'art magique :

SAVOIR - VOULOIR - OSER - SE TAIRE

<< Aucun des pouvoirs n’est suffisant à lui-même ; les quatre pouvoirs doivent être présents, s'équilibrant chacun. La simple connaissance ne suffit pas, sans la volonté ou le courage pour la mettre en pratique. Tout comme la volonté et l’audace ne sont pas d’une grande aide sans qu’il y ait la connaissance pour les soutenir. L’audace ne mènera pas bien loin sans la volonté derrière elle pour la porter jusqu’au but. Le pouvoir-volonté doit à son tour rassembler le courage pour gravir la première marche. Tous seront vains, à moins que le magicien ait la discrétion de se taire et de garder son avis pour lui. Aucun bavard n’atteindra jamais le véritable pouvoir magique. >>

Doreen Valiente, An ABC of witchcraft

Chacun de ces verbes peut être évidemment associé à un Elément.
Savoir à l'Air, Oser au Feu, et il peut y avoir débat entre l'Eau et la Terre pour Vouloir et Se Taire.

J'ai spontanément adopté la figure du Sphinx comme la synthèse des 4 signes fixes : tête humaine du Verseau (savoir), corps de Lion (oser), ailes du serpentaire (soit le Scorpion) que j'aurais associé à "se taire" à cause de sa dimension secrète, et la puissance de la volonté dans toute sa ténacité au Taureau.

Donne la papatte
En raison des fameuses "lectures" de Cayce (oui j'ai conscience de vous en parler souvent), le Sphinx de Gizeh est devenu dans le mouvement new age le symbole de toutes les connaissances atlantes perdues, et qui seraient cachées dans une salle "éthérique". Cachée et éthérique seraient les mots importants. Son entrée se situerait entre les pattes du Sphinx mais sous terre. Les tentatives de forage qui ont pu être effectuées semblent démentir ces affirmations... à moins qu'elles ne fassent que confirmer que le mot "éthérique" ne fait sens pour personne... :-D

L'âge du Sphinx (sa date de construction) est régulièrement débattu avec vigueur et passion tant par les ésotéristes fans de "nouvelle égyptologie" que par des scientifiques (géologues, spécialistes du climat, et égyptogues...).
Comme l'ensemble du site est calé selon des repères astronomiques célestes, la fascination pour ses dimensions, son orientation, et somme toute l'épaisseur de son mystère reste constante.

L'astéroïde 896 Sphinx

Eléments d'astronomie
L'astéroïde Sphinx a été découvert le 1er août 1918, par Max Wolf à Heidelberg (Allemagne). Il fait le tour du zodiaque en un peu moins de 3 ans et demi et il ne mesure que 13,7 km !


Thème de découverte
Son degré de découverte se situe... au coeur du coeur du Zodiaque entre le 13e et le 14e degré du Verseau, ce qui me semble particulièrement réjouissant étant donné l'association "naturelle" que je faisais avec la Croix Fixe.

Le Soleil et Neptune conjoints en Lion ne sont pas tout à fait en face de l'astéroïde, et Mars en Balance fait un bon témoin pour la Maât (loi de l’Équilibre), en illustrant les motifs subtils d'une action pesée et équilibrée...

Comment l'utiliser en astrologie ?
Martha Wescott associe Sphinx à des "énigmes et des paradoxes" à de "l'information qui manque" ou au fait de ne pas trouver d'information ou de ne pas comprendre ce qui est touché par l'astéroïde.
Avec l'exemple de la "chambre des secrets" entre les pattes du Sphinx, il semble évident que cette absence d'information vient de ce qu'on ne cherche pas au "bon niveau" même si on peut chercher au bon "endroit" ! Qu'il serait recommandable d' "élever" sa compréhension des problèmes paraissant insolubles, mystérieux et impénétrables, pointés par Sphinx et ses contacts.

S'appuyant sur l'inconnue même de l'âge du Sphinx, Eric Francis parle d'un mystère "trop ancien pour être compris", de quelque chose que nous ne pouvons pas comprendre du tout, bien qu'il se tienne "à trois pas de notre porte".

La signification populaire du sphinx fait de celui qui est désigné comme tel une personne "énigmatique" ou "mystérieuse".
Lorsqu'on "parle par énigmes", ce qui est dit n'est pas révélateur au premier degré, et il faut réfléchir depuis un autre point de vue pour le "résoudre" et en découvrir, non pas une autre signification, mais le sens véritable qui était dissimulé.

Il me semble qu'il existe en français une dimension "insondable" au Sphinx, dont la marque reste "l'impénétrabilité" (de ses secrets), et l'impassibilité de son expression. A cet égard, le fait que la statue du Caire n'ait quasiment plus de visage n'arrange pas la lisibilité de ce qui représentait symboliquement son humanité.


Sphinx était intriqué dans la croix de la Lunaison Sagittaire 2013, ce qui a motivé la rédaction de cette note.

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Ephémérides de Sphinx sur True Node

A LIRE AUSSI
Les 4 piliers
Savoir vouloir oser se taire
Sphinx / Imago Mundi

Asteroïdes grecs vs planètes romaines

Voici un article de Richard Doyle développant son point de vue sur l'une des questions les plus fréquentes concernant les astéroïdes : comment différencier Zeus de Jupiter ? Aphrodite de Vénus ? Les astéroïdes doublonnant les planètes sont jugés redondants et donc inutiles. Un paradoxe dû à une vision superficielle de deux peuples "assimilés" localisés à plus 2000 ans de nous... AL

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<< C'est possiblement la question la plus récurrente concernant les astéroïdes. Car Cérès (nom romain) et Démèter (nom grec) ne sont pas un cas unique. Idem pour :

• 2 Pallas et 93 Minerva (nom romain) et 881 Athene (nom grec), 
• 3 Junon (nom romain) et 103 Hera (nom grec), 
• 4 Vesta (nom romain) et 46 Hestia (nom grec).

Là où le questionnement prend une autre ampleur, c’est avec : 

• 5731 Zeus (nom grec)… et la planète Jupiter (nom romain), 
• 1388 Aphrodite (nom grec) et la planète Vénus (nom romain), 
• 69230 Hermes (nom grec) et la planète Mercure (nom romain), 
• 4341 Poseidon (nom grec) et la planète Neptune (nom romain).

La diversité comme source d'expériences variées
La différence fondamentale, c’est que la mythologie romaine découle largement de la mythologie grecque, et la mythologie grecque a également des racines dans de très vieilles cultures. Il y a donc un processus évolutif, un mûrissement de l’essence primordiale commune à ces astres, qui se manifeste et se cristallise dans notre psyché sous différents aspects.
Par exemple, Zeus est apparenté à Jupiter dans la mythologie romaine, mais également à 5370 Taranis chez les Gaulois, Thor et 3989 Odin chez les Scandinaves ou 1170 Siva chez les Hindous (source : Wikipédia). Cette diversité fait donc écho à l'acquisition de connaissances (expérience terrestre de l'âme) à travers ces multiples incarnations.

Les astéroïdes sont liés au monde émotionnel
Je me souviens également, qu’une de mes collaboratrices sur La Lyre du Québec avait reçu un message de son Guide et qu’Il lui parlait de l’importance pour elle d’Aphrodite. Et dans son thème natal (...), c'était bien l’astéroïde Aphrodite qui était en résonance avec les propos de son Guide, et non Vénus.

Dans un cas semblable, astéroïde contre planète, je garde en mémoire l’une de mes hypothèses de travail concernant les astéroïdes… c’est qu’ils ont un rôle différent des planètes. Celui des astéroïdes étant d’établir des liens entre deux états si je peux dire. Et la ceinture d’astéroïdes est située entre Mars et Jupiter, elle établit un pont ou un lien entre le tellurique et le gazeux… où selon mon hypothèse de travail… entre le plan physique et le plan mental. La ceinture étant associée au plan émotionnel.

Mais dans le cas par exemple de 2340 Hathor, il fait partie du groupe des Atens, et il orbite entre 0,464 UA et 1,224 UA, il fait donc le pont ou le relais entre Mercure (0,46 UA) et la zone située entre la Terre (1,02 UA) et Mars (1,38 UA).


Cérès n'est pas Déméter
Évidemment, l'étude des thèmes de découverte des astéroïdes permet de tirer de l'information, les différences, mais également les points communs.
Si l'on prend l'exemple de 1 Cérès et 1108 Démèter...

D'abord Cérès est LE PREMIER astre découvert orbitant au niveau de ce qui est devenu par après la ceinture principale d'astéroïdes. Donc, tout comme Pluton est l'ambassadeur du disque de Kuiper, Cérès est l'ambassadeur ou le porte-étendard de cette multitude d'objets.

Ce qui veut dire que Cérès est un "condensé" du rôle de la ceinture principale et de sa signification dans la psyché solaire. Ce qui n'est pas le rôle de 1108 Démèter.

Ensuite, 1108 Démèter est une référence à la mythologie grecque... et 1 Cérès à la mythologie romaine. Il y a donc une évolution par rapport aux différents contextes historiques. Car selon ma perception, un astéroïde est porteur d'une "connaissance", et donc d'une mémoire, acquise dans un certain contexte. Selon mon point de vue, c'est ce que Barbara Ann Brennan appelle des agrégats d'émotions cristallisés (cf: Le pouvoir bénéfique des mains - Tchou)

Une interprétation plus spirituelle, une autre plus matérielle
Également, et je pense que c'est l'un des principaux facteurs de différenciation... tiré d'un extrait du livre « Les voies de la lumière – physique et métaphysique du clair-obscur » écrit par l’astrophysicien Trinh Xuan Thuan (page 49, Gallimard – Folio Essais)

[…]La Grèce fut annexée à l’Empire romain vers la fin du 2e siècle av. J.-C., la pensée y perdit de son lustre pour disparaître quatre siècles plus tard. Les études anatomiques et physiologiques de Galien et le système géocentrique de Ptolémée furent parmi les derniers coups d’éclat de la civilisation grecque. La destruction de la grande bibliothèque d’Alexandrie et de ses cinq cent mille parchemins en l’an 389 et la fermeture de l’Académie de Platon par l’empereur Justinien en l’an 529 donnèrent le coup de grâce à la pensée grecque annonçant les siècles des ténèbres à venir. Les Romains, peu intéressés par les spéculations abstraites, ne contribuèrent guère au progrès des idées en général.[…]

Ce constat peut possiblement venir teinter nos réflexions concernant l’apport des astres qui possèdent des noms émanant des mythologies grecque et romaine.

Grecque ---> touche le domaine de l'esprit, le spirituel... symbolisé par un cercle
Romaine ---> touche le domaine du concret, le matériel... symbolisé par un carré >>
 

Richard DOYLE / Astrologica Heliocentrica
La Lyre du Québec

Angel 11911

Si vous avez un attrait particulier pour les anges, peut-être aimeriez vous savoir qu'il existe un astéroïde Angel que vous pouvez placer dans votre thème... Que vous croyiez aux anges en raison de votre religion, ou que votre ange gardien vous ait sauvé in extremis d'un grave péril, vérifiez dans quel secteur vous pouvez recevoir une aide et protection venue d'en haut...

Nous recommandons principalement les conjonctions fortes de l'astéroïde plutôt que les autres aspects.

Astronomie
Angel fut découvert le 4 juin 1992 à l'observatoire Palomar (Californie) par CS Shoemaker et DH Levy - très exactement les mêmes qui se sont rendus plus célèbre en raison de leur comète qui s'est écrasée sur Jupiter en 1994.
C'est un astéroïde de la ceinture principale qui possède une révolution orbitale de 5,7 ans. Son diamètre est inconnu.

Thématique
On peut relever qu'en plus d'Angel proprement dit, dont le nom vient du professeur d'astronomie Robert Angel, il est possible d'utiliser Angelina 64 ou Angelica 965 mais aucun ne font spontanément et directement référence à "un ange" dans l'intention qui a présidé à leur baptême.

Le travail du Pr Angel n'était pas sans connexion avec la lumière puisqu'il contribuait à l'élaboration de lentilles et miroirs de télescopes. Il s'agit en réalité de "concentrateurs de lumière".

Il n'est pas rare que les anges soient présentés comme des "travailleurs de la lumière", bien que cette affirmation puisse relever de la métaphore, pour les désigner comme des agents et des messagers du bien, il semble solidement inscrit dans les références culturelles que les anges soient "brillants" ou "lumineux" ou auréolés de lumière.

Sans âge mais pourtant pas nés de la dernière pluie
Bien que l'on considère souvent qu'ils font référence au christianisme où, du reste, ils ne s'adressent généralement qu'à quelques rares élus, les anges ne sont pas la propriété exclusive de cette religion. On les retrouve par exemple dans toutes les religions du Livre (monothéistes) mais pas uniquement, et ils y sont considérés comme vieux, et préexistants à l'humanité.
Quelle que soit leur origine, ils sont vus comme les messagers de dieu, à la fois protecteurs et aimants. Même si notre compréhension moderne se concentre sur l'amour et la protection qu'ils apportent, les anges sont réputés être d'une force bien supérieure à la moyenne humaine (Mars est en Bélier dans le thème de découverte de l'astéroïde).

Thème de découverte

L'astéroïde Angel a été découvert à 19° du Sagittaire, au mi-point de Pluton et de la conjonction Uranus-Neptune. On pourrait en conclure que cet astéroïde est relié à une dimension nettement transpersonnelle. Angel montrerait alors qu'éveiller une profonde qualité d'amour inconditionnel conduirait à une puissante transformation.
Encore plus intéressant : la figure du doigt de dieu (yod) dont le sextile Uranus-Neptune / Pluton forme la base en pointant vers Mercure à 20° Gémeaux en face, et qui forme un bel écho au statut de messager (Mercure) divin (planètes transpersonnelles) des anges. Comme cette figure, les anges pourraient bien pointer une direction en même temps qu'ils apportent leur message.

Axe Gémeaux Sagittaire, des messagers qui parlent "en langues"
En faisant quelques recherches pour cette note, j'ai également découvert qu'il existait plusieurs références à une "langue des anges". Dans certains cas, elle est rapprochée d'une forme de "langue des oiseaux" où la sonorité prime sur la forme. Dans mon ignorance de ces facteurs, j'avais toujours pensé que les anges avaient une surprenante forme "d'humour" les portant aux jeux de mots, y compris en langue étrangère...
J'ai croisé ce type d'humour justement chez des personnes étrangères au pays où elles vivent actuellement (possédant une première langue maternelle qui n'est pas celle de leur lieu de résidence). Dans ce cas, on est plus sensible à ce qu'on entend et dont il faut reconnaître le sens en reformant des mots à bon escient : on entend "gel-dossié" il faut savoir si la personne a dit : "j'ai le dos scié" ou "j'ai le dossier".
Dans le cas des anges, il s'agit peut être moins d'humour que du fait qu'ils ne "parlent" pas, même s'ils communiquent facilement probablement grâce à une fonction télépathique.

Si on monte le thème pour 22 h arbitrairement (il n'y a pas d'heure de découverte indiquée), Uranus-Neptune se trouvent à l'Ascendant. Indépendamment du travail du Pr Angel sur des téléscopes qui consistait à construire du matériel pour "voir net au delà du visible" (Neptune est le flou, Uranus est la première planète au delà de Saturne dernière planète visible), il est intéressant de recaler Uranus ici dans la mesure où en tant qu'octave supérieure de Mercure, il est un super messager divin (Neptune domaine de la spiritualité) tandis que l'astéroïde lui même se trouverait alors en maison XII en  (secteur de vie dévolu à la spiritualité également en redondance avec le signe du Sagittaire).

Nota 1 : le thème affiché ci haut est en Placidus, mais la réflexion avait été faite en Maisons Egales.
Nota 2 : j'ai inséré par curiosité, les astéroïdes Angelina (ici en Cancer opposé à Uranus-Neptune), Angelica (14° Sagittaire), ainsi que Aura et Compassion pour des raisons qui paraîtront évidentes à tous, j'espère.


Angel dans le thème

Quel que soit votre chemin spirituel, la position d'Angel dans votre thème peut montrer où vous êtes susceptibles de recevoir une guidance spirituelle, et dans quel secteur vous pouvez vous sentir gardé et protégé (phénomène de l'ange-gardien).
En y ajoutant les aspects, vous pouvez voir où vous rencontrerez peut-être des anges de chair et d'os, ces personnes de la vraie vie qui vous apportent assistance et protection au moment où vous en avez le plus besoin.

Une autre définition explique que si Angel est fort, on peut soit expérimenter la communication avec des présences angéliques, soit la protection qu'ils offrent. On est alors d'autant plus conscient des 'miracles' et de l'assistance divine comme elle se manifeste dans les domaines de la vie.

Mots-clés
Guidance spirituelle, s'en remettre à un plus grand pouvoir (que le sien), messages de dieu, intervention divine, ange gardien, ange "déguisé", assistance angélique, main secourable, le chemin à suivre est indiqué, guérison spirituelle. Voir la lumière, illumination de la conscience, ouvrir ses yeux sur tout ceci, changement de conscience, connexion cosmique.

Quelques contacts planétaires
Un certain nombre d'internautes, notamment du forum Lindaland, semble particulièrement préoccupé de la signification d'un Angel conjoint au Soleil (du coup je me suis sentie moins seule) ou à leur Ascendant. Comme il s'agit de points identitaires, les définitions données plus haut collent mal (et je vous dis pas si vous l'avez en maison I qui n'est pas vraiment un secteur "tangible".)

Un intervenant suppose que si on a un Angel pertinent en thème, il devrait être logique que l'on se trouve doté d'une conscience lumineuse, toujours prêt à aider, plein de compassion, avec un réel et profond intérêt pour les êtres et les choses... ...

Si le Soleil et Mars sont concernés : la "secourabilité" sera plus vite manifeste chez le natif, plutôt que s'il s'agit d'une conjonction à la Lune par exemple, qui est plus intérieure, et où l'option de compassion devrait être plus forte. Avec Vénus, on est secourable de façon plus sélective : envers ceux que l'on aime.

Un mot de l'angélisme
Selon la définition, l'angélisme est une attitude qui tend à ignorer toute contingence pratique, matérielle, sociale, à tout voir ou présenter selon un état d'esprit optimiste et positif et à manquer cruellement d'esprit pratique. Dans l'angélisme, il y a de la candeur, de la crédulité, de l'idéalisme ; le spirituel prime amplement sur le charnel et la sexualité est sublimée (dans le sens psychologique du terme, passée à un autre plan) plutôt que vécue, par désir de chasteté ou de pureté.

Le mot de Blaise Pascal proclame "qui veut faire l'ange, fait la bête", ce qui signifie que l'auteur pense que l'être humain ne saurait être totalement bon, comme totalement mauvais, mais que les deux cohabitent en lui. Si cette réflexion attire prudemment l'attention sur le danger psychique qu'il y a à ignorer délibérément la seconde moitié de la nature humaine (pas forcément bonne), elle est souvent perçue comme une critique envers ceux qui essaient d'être bons, gentils, aidants...
Une utilisation pernicieuse de la psychologie préfère les renvoyer à eux-mêmes, à chercher les (sombres et égoïstes) motivations qui les poussent à être gentils et serviables, car dans notre société actuelle il est établi que l'humain est foncièrement égocentrique, individualiste et "naturellement" fort peu soucieux de son prochain. Donc toute attitude contrevenante est alors forcément suspicieuse... hé, va donc faire soigner ton complexe du sauveur !

Il n'est donc pas évident de nos jours d'assumer un Angel proéminent en thème (encore qu'il pourrait éventuellement vous rendre vivable et un peu sympa s'il adoucit d'autres positions) dans la mesure où ce qu'il véhicule, est plus ou moins considéré comme une tare et un défaut (qui aime se faire taxer de crédule, doux rêveur, gros naïf, et du coup inadapté social dans un monde cruel ?). Si l'on voulait persister dans cette voie, on entendrait immédiatement résonner les "trop bon, trop con" ; le supermodèle de protection étant de fait la "mauvaise" image qui seule permet de se faire respecter : who's bad ?

A partir de là, si vous affirmez aimer les anges, soyez conscients que pour toute une catégorie de gens, votre auréole se mettra à clignoter en rouge "attention : cul-cul-la-praline"... Faites un pas de plus sans crainte : en tant qu'astrologue, vous passez déjà pour un benêt déconnecté des réalités scientifiques... A vous de voir.

A priori, si vous avez pas mal d'énergies masculines en thème qui ne mettent pas l'accent sur l'aide et l'assistance reçue mais plutôt sur l'individualisme et le "do it yourself" (débrouille-toi tout seul), les anges ne devraient pas vous "parler".
Mais si vous avez réussi à tout lire jusque là, c'est peu vraisemblable et il y a quelque chose d'autre. Parler aux anges ou les prier, ça va toujours, on ne vous en voudra pas. Au pire vous passez pour un bigot. Non, les soucis ne commencent vraiment que lorsqu'ils vous répondent. Là au mieux vous passez pour un foldingue...



Pourquoi Angel plutôt qu'un autre ?
Parce qu'il me concerne. :-D J'ai une conjonction Soleil-Angel, le tout opposé à Angelina, tandis qu'Angelica est proche du Noeud Nord. Le plus étonnant est de ne pas avoir fait une note au moment où j'ai découvert l'astéroïde, il y a un peu moins de dix ans...

Pour ce qui est du sentiment d'être protégé, en tant que première signification, mon thème présente déjà des facteurs de chance et de protection redondants. En ce qui concerne le contact angélique, j'aurais aimé pouvoir dire que ça ne marche pas... J'en ai connu quelques-uns autour du retour de Saturne et quelques années suivantes. En ce qui concerne l'angélisme, nous feindrons vous et moi de croire qu'il que ça ne colle pas du tout du tout, car j'ai une réputation de double Bélier "agressif et autocentré" à tenir. :-D


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